Características:
- Se incorporó al programa Pueblos Mágicos en el año 2007.
- En Capulálpam se puede encontrar desde hermosos templos coloniales hasta parajes perfectos para escalar, realizar tranquilas caminatas y observar los bosques de coníferas de la Sierra de Juárez.
- En los talleres artesanales de Capulálpam serás testigo de la rica tradición de medicina indígena: , los atributos de plantas medicinales, sus procesos de preparación y aplicación práctica.
- Recibe el nombre de Capulalpam por la abundancia de el árbol capulin; en lengua náhuatl significa: “tierra del árbol de capulin”.
Atractivos:
- Parroquía de San Mateo
- Centro de Medicina Indígena Tradicional
- Centro Recreativo los Molinos
- Mirador de la Cruz
Festividades:
- FERIA DE SAN JUAN: Se celebra del 22 al 24 de junio con cabalgatas, palenque y carreras de caballos.
- ANIVERSARIO DE PUEBLO MÁGICO: Se efectúa cada 6 de octubre. En el festejo hay una muestra gastronómica, presentaciones culturales y fuegos pirotécnicos.
- DÍA DE SANTA ÚRSULA: El 21 de octubre se festeja el Día de Santa Úrsula, patrona del pueblo, se hacen eventos religiosos y recreativos.
- FIESTA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE: Del 10 al 12 de diciembre se festeja en todo el pueblo, con miles de velas encendidas en calles, puertas y ventanas; también hay serenatas y fuegos artificiales.
CAPULALPAM DE MÉNDEZ
Recibe el nombre de Capulalpam por la abundancia de el árbol capulin; en lengua náhuatl significa: "Tierra del árbol de capulin"
Capulálpam de Méndez, se localiza al sur del Distrito de Ixtlán de Juárez y al Noroeste de la Capital de Estado de Oaxaca. Su altura sobre el nivel del mar es de 2120 m. posición astronómica. Latitud norte se sitúa en el paralelo 17°26´06´´ y 93°38´30´´ de longitud Oeste de meridiano de Greenwich. Sus limites son al Norte con los municipios de Ixtlán de Juárez y San Juan Tepanzacoalcos, al Sur con san Juan Juquila Vijanos , Santiago Xiacui y Pueblos Mancomunados, al Este con san miguel yotao y al Oeste con Santa Maria Yahuiche.
Etimología mexica que se descompone en los términos capu-li, o sea, el capulín o árbol de cereza, y apam, igual a rió. La traducción literal es Rió de Cerezo.
El jeroglífico lo compone el signo del capulín, sobre un caño o canal de agua, lo que da el termino apam, quedando así la traducción como se dice arriba.
La zapoteca es en la actualidad gagui, pero es contracción del termino lachigahui, en esta forma: lachi-gaa-huí; la primera partícula significa llano; la segunda es el numeral nueve, y la tercera el nombre de la guayaba, traduciéndose como el llano de las nueve guayabas.
Aunque se han encontrado pocas huellas arqueológicas, como cacharros y algunos vestigios de tumbas antiguas, la posición topográfica del lugar nos dice que fue seleccionada y ocupada por los primeros habitantes de la región ya que en la parte alta de la comunidad se encuentran los manantiales de agua dulce que abastecen a la comunidad..
La relación de Chicomezuchil dice que fueron los de este pueblo, junto con los de Yahuiche, Ixtlán y Lachatao, los que le hicieron resistencia al conquistador Montes y Nuño.
Según datos históricos no indican que desde antes de la conquista ya había asentamientos humanos en la región, como lo escribe el Prof.. Rosendo Pérez García en su libro La Sierra Juárez “ Reynando Zaachila III en Teazopotlán, los aztecas invadieron la región de Zapotecam, que entonces comprendía los valles centrales y la parte montañosa del norte y poniente, en el periodo del reinado de Axayácatl, por el año de 1469. un contingente de zapotecos establecidos cerca de cuicatlan, al intenarse por la región de la Sierra fundaron el hoy chicomezuchul. Que otro grupo, ocupando las cumbres de los almoloyas, entre Cochixtlan y Cuicatlan, al regresar fundaron el actual Cuilapan. Y que otros, procedentes de Yoloxonequilam, fundaron el Ixtepeji de ahora, y que los de atepec, Analco, Ixtlan y Capulálpan, procedentes de la región de Soyolapan, fundaron esos pueblos.
El libro de los tributos aztecas, recogido por el primer virrey Antonio de Mendoza, ya consignaba a estos pueblos como sus tributarios
“Los mejores datos sobre el particular, desconocidos hasta la fecha, se obtuvieron del archivo del Juzgado Mixto de Primera Instancia de Villa Alta en 1923, en copia simple. El documento fue escrito en zapoteco en el año de los acontecimientos o inmediatos a él por los comisionados del pueblo de Raveag o La Olla, hoy conocido como Otatitlan y el Xaca; así se conservo hasta el 7 de agosto de 1824, en que fue traducido al castellano por el interprete Mateo José López ante el Juez del Partido, don José Melgar.
De su lectura se desprende lo siguiente. Cinco hombres de categoría de los expresados pueblos se dirigieron a Tenochtitlán con el propósito de saludar al conquistador. Discutieron a lo que deberían ir y resolvieron presentarse para pedir se les instruyera de la nueva palabra de Dios y la ley de Dios. Acordaron también llevar algunos presentes así como el respectivo Zúchil de tres colores. En este lugar se presento el cacique de Capulálpam, llamado Yeaglubia, acompañado de todos sus vasallos, trayendo su respectivo presente: el Zuchil de tres colores, banderas, plumas y macanas, para imponerse de la Ley de Dios y de la palabra del Rey.
Es de suponer que igualmente se bautizaron, dado el celo que para estos actos ponía fray Bartolomé de Olmedo.
Atendidos también como correspondía por los señores alcalde y alguacil mayor, se agregaron a la comitiva para continuar el viaje , tocando los siguientes lugares: Lachi Yoree, Rio Xia, la Loma de Teguba, Piedra Larga(posiblemente actual Chicomezuchil), el Llano de Lachi Gaa-Huij (el actual Capulálpam) , internándose por el camino que ahora se llama el malacate.”
La Comunidad de Capulálpam obtuvo en el año de 1599 su titulo Virreinal otorgado por Don Luis de Velasco, mismo que se encuentra resguardado en el Archivo General de Estado. Durante esta época colonial y de evangelización de 1599 hasta el año de 1936, se conoció a la comunidad como San Mateo Capulálpam, siendo hasta este año que por decreto No. 12 del 27 de octubre de 1936 la H. Legislatura de Oaxaca, cambio este nombre por el de Capulálpam de Méndez.
La comunidad de Capulálpam de Méndez en la actualidad cuenta con aproximadamente 3000 habitantes y se ha caracterizado por el cabal respeto a sus usos y costumbres como pueblo zapoteco, y por el constante desarrollo de las personas, siempre en armonía con el medio ambiente.
mi opinion seria que este pueblo es muy interesante desde su historia y sus origenes toda la diversidad que tiene su iglesia,sus habitantes, sus bellas calles es un buen lugar para pasar un fin de semana en familia en capulalpam de menez
vistanos...... somos capulalpam
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